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標題:
问:第三南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2018-7-8 10:21
標題:
问:第三南无阿弥陀佛
摘自《净公上人学佛答问》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
问:第三,他说,请问《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》,这个经里有一句经文,「阿难,彼久远实成法身常住无量寿佛者,岂异人耶!今日世尊我身是也」。请老法师慈悲开示。
答:你听《华严经》听了这么久,这还有问题?还有问题说明你粗心大意,这个经你都白听了。你真听懂了,你会体会到,十方一切诸佛如来是自己的身,是自己的法身,一切菩萨也是自己的身。佛是我们的性德,菩萨是我们的修德,你明白这个道理,一切众生是自己。所以你会对一切众生爱护,会对一切众生尊重,不是别人,是自己。「十方三世佛,共同一法身」,这经上我们都念到,经上很明白的写出来,「一心一智慧,力无畏亦然」,哪里有差别?阿弥陀佛不是自己,是谁?中峰禅师在《三时系念》里面就讲过,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」,「此方即净土,净土即此方」,你看这讲得多清楚?但是你还有妄想分别执着的时候,这个境界就不现前。所以十法界依正庄严,那才叫真麻烦!麻烦从哪里来?就从自己妄想生的,「一切法从心想生」,那个心想是妄想。没有妄想,就没有十法界;有妄想,就有十法界;有执着,就有六道轮回;有是非因果,就有善恶报应,就这么个道理。没有是非人我,善恶报应就没有,你就超越了。
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
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