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標題: 早晚南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-6-18 17:06
標題: 早晚南无阿弥陀佛
摘自《净公上人讲解经戒集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

早晚。『无可乐者』，得到的时候，好像是乐，离别的时候苦就来了。不得，则无乐，也无苦，苦乐都没有，才是真正幸福清心自在的正受。这个事实真相要看清楚。

当勤精进。生安乐国。

佛在此认真的劝勉我们，应当要勤奋、要精进求生西方淨土。「安乐国」就是西方极乐世界。唯有往生西方淨土才永远真正得到安稳，真正得到快乐。极乐世界之外，没有安乐处。

智慧明达。功德殊胜。

这两句是讚歎往生西方极乐世界的大众们，若非『智慧明达』，则不能选择念佛求生淨土。「明」是明瞭；「达」是通达无碍。这个「智慧」不是小智慧，不是普通的智慧。通达的范围是尽虚空遍法界，一切理事性相因果，无有一事不通达，无有一事不明瞭。具足这样的智慧决定选择淨土。『功德殊胜』指往生到极乐世界生活之种种果报，殊胜无比！这是佛讚勉往生西方极乐世界的真实利益。

勿得随心所欲。亏负经戒。在人后也。

这是提出警戒，教导我们，不要随着现前的妄想心，贪图五欲六尘虚妄的享受。把佛讲的许多经、教诫，捨弃了，不能认真修学，那就落在别人后面。虽然这一生中也种下了善根，但这一生不能往生。将来多生多劫之后，再遇到此缘，还能继续不断的努力。纵然在那个时候往生，跟现前我们的同修往生比，却是落后太多了。别人早到西方极乐世界，已经成大菩萨，已经到他方世界去作佛，而我依旧轮迴六道，岂非在人后也。佛在此极力勉励我们，往生要把握机缘，这一生就要成就，决定不落在别人的后面。

人家能去，我们为什麽不能去？人家能「专精行道」。我们为什麽落在人后？是我们没有能力做到「专精行道」这一句。我们要记住，不要辜负世尊跟阿弥陀佛对我们的教诲、对我们的期望，一定要认真努力，决志求生淨土。

佛说大乘无量寿
庄严清淨平等觉经讲记
（心得开明第三十四）

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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