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標題: 二十六、佛法与科学--肉眼天眼所見 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-4 16:14
標題: 二十六、佛法与科学--肉眼天眼所見

善緣廣結：那這個地球以及太陽系或宇宙，和這個須彌山是啥關係呢？

小乞兒：你的肉眼只看見地球，

小乞兒：天眼看見的是四個地球一個月亮。

善緣廣結：4個地球是啥意思？

小乞兒：須彌山分東西南北各一個地球，小乞兒：佛法的能量在於心境轉換。

小乞兒：物質再大再多都有個數，都會耗盡，

小乞兒：所以超越不了。

小乞兒：心量轉換不是物質，但能轉變物質。

小乞兒：把微細塵轉變為質相用。

小乞兒：微細塵用的光嗎？？

善緣廣結：恩。

小乞兒：這就是差別所在。

善緣廣結：這些所謂的世界都應該還是在六道範圍內了。

小乞兒：恩。

小乞兒：穢土有六道，

小乞兒：淨土沒。

善緣廣結：那超越6道了，比如大菩薩，他去哪了呢？還在6道裏呆著嗎？

小乞兒：淨土是單一個世界，

小乞兒：大菩薩能跑的地方比我們大多了，

小乞兒：整個蓮花藏都能來去自如。

善緣廣結：就是說不管成佛不成佛、是大菩薩還是凡夫，實際上都還在這整個裏面呆著。

善緣廣結：只是生命境界不一樣。

小乞兒：阿羅漢是住在方便餘土，

小乞兒：菩薩住在實報莊嚴土，

小乞兒：佛住在常寂光淨土。

善緣廣結：那這4土在哪里呢？

善緣廣結：凡聖同居土應該是指6道眾生所在嗎？

小乞兒：不。

小乞兒：四土是聖土，

小乞兒：要入聖位才能見。

小乞兒：在虛空中，

小乞兒：片滿一切處。

善緣廣結：凡聖同居土，又稱染淨同居土、染淨國。指人、天兩道之凡夫，與聲聞、緣覺之聖者同居之國土。

善緣廣結：凡聖同居土，可是凡夫也在哦？

小乞兒：恩。

善緣廣結：那菩薩在實報莊嚴土做什麼呢？

善緣廣結：現的還是人身相嗎？

小乞兒：狗貓也是人身相喔。

善緣廣結：狗貓也是人身相喔---這個不懂。

小乞兒：我電腦要改東西，晚點講。

善緣廣結：恩。

小乞兒：狗看人是大狗；

小乞兒：貓看人是大貓。

小乞兒：是你當自己是人，

小乞兒：佛菩薩對於人的標準可沒那麼低。

經論依據與互參：

【須彌山】華譯為妙高山，此山是由金、銀、琉璃、水晶四寶所成，所以稱“妙”，諸山不能與之比高，所以稱“高”。又高有八萬四千由旬，闊有八萬四千由旬，為諸山之王，故得名“妙高”。此山為一小世界之中心，山形上下皆大，中央獨小，四王天居於山腰四面，忉利天在山頂，山根有七重金山，七重香水海環繞之，在金山之外有鹹海，鹹海之外有大鐵圍山，四大部洲即在此咸海之四方。
------【《佛學常見辭匯》陳義孝編】

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