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標題: 二十八、参论方法--佛與眾生誰先 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-4 08:05
標題: 二十八、参论方法--佛與眾生誰先

Robin：本有鑰匙站在本體的角度上來說是可以的因為本有無分別本體眾生佛都是一樣的執著于什麼時候眾生什麼時候產生眾生體相因何變化而成是因為有凡夫分別認識眾生和佛不同有過去未來

小乞兒：這問題，我以我老師的比喻說給你聽，

小乞兒：他說依照理來說先有佛才有眾生，依事來說先有眾生再有佛。

小乞兒：這就是矛盾點，他告訴我所有佛教徒都在這打結了。

小乞兒：我問他真相呢？他說真相令人難信，但真實是當下一起現前。

小乞兒：這就是真相，這個答案我到開悟後才真懂了。

小乞兒：因為一切皆由本始皆由本末。

Robin：恩，一念無明生無明業相。

小乞兒：你要真懂才有用。

Robin：但是為什麼眾生都是六根而不是七八九十根呢？

小乞兒：所謂根是根本，不是怪物，怪物才好幾種感觀。

小乞兒：你連動物感官都不知道，我該轉行換生物學家了。

Robin：一切都是自心所變。

小乞兒：根本不會變。

Robin：變的規律只是說了個因緣，

小乞兒：變的是法不是根本，

小乞兒：別分不清楚。

Robin：現象是體所變，可是變的規律呢？

小乞兒：一棵樹長得再奇怪、再複雜都是由一條根長大的，

Robin：正報依報。

小乞兒：變化是法，由根本觀察才是真實。

Robin：易經是專門講由體變用的規律的，佛說成佛後自然可知，就是神通吧？

小乞兒：神通有兩種，一種是自性神通，一種是意識神通。

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