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標題: 二十九 依教奉行--多方參訪 [打印本頁]
作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-3 17:37
標題: 二十九 依教奉行--多方參訪
陳傑:佛告舍利弗。東方去是過一恒沙有佛刹。佛號快樂如來無所著等正覺。今現在說法。國土名不可勝。
舍利弗。東方去是過二恒沙有佛刹。佛號月英幢王如來無所著等正覺。今現在說法。國土名歡樂。
舍利弗。東方去是過三恒沙有佛刹。佛號等遍明如來無所著等正覺。今現在說法。國土名喜愛。
舍利弗。東方去是過四恒沙有佛刹。佛號分別過出清淨如來無所著等正覺。今現在說法。國土名內噲。
舍利弗。東方去是過五恒沙有佛刹。佛號等功德明首如來無所著等正覺。今現在說法。國土名無狐疑。
舍利弗。東方去是過六恒沙有佛刹。佛號本草樹首如來無所著等正覺。今現在說法。國土名無毒螫。
舍利弗。東方去是過七恒沙有佛刹。佛號過寶蓮華如來無所著等正覺。今現在說法。國土名蓮華香。
舍利弗。東方去是過八恒沙有佛刹。佛號寶樂蓮華快住樹王如來無所著等正覺。今現在說法。國土名甘音聲稱說。
複次舍利弗。諸佛如來清淨國土。彼方無五濁無愛欲無女人無意垢無咒詛無相擇。
複次舍利弗。諸佛如來。若有善男子善女人聞是八佛名者。受持諷誦讀奉行者。終不墮三惡道。除五不中止罪。
陳傑:八菩薩名。第一名颰陀和菩薩。第二名羅那鄰竭菩薩。第三名憍日兜菩薩。第四名那羅達菩薩。第五名須深菩薩。第六名因抵達菩薩。第七名摩訶須和薩和菩薩。第八名和輪調菩薩。是八人求道以來其劫無數。今未取佛。是八人本俱學道時。俱願八方上下人民皆共使得佛。若有急者當使呼我八人名字。即自得解除。若壽欲盡時。我八人便當飛行往迎之。願持此一字之功德。願一切人皆如八菩薩快也。
陳傑、:此經有示萬法作用皆由自性自然演練。師傅,這個怎麼解啊?
小乞兒:這是在介紹,不用解,尊重不翻譯。
陳傑、:那這部經只是介紹嗎?你在博客裏提到的。
小乞兒:一切萬法由性自現 識別於心相小乞兒:這類經不需要多加翻譯。因為翻譯尊稱名沒意義。懂嗎?
小乞兒:你要是經無法入就去研宗論,方法不是死的,要自己活用。
陳傑:但是介紹菩薩名號是為什麼呀?
小乞兒:把認識來的加以理解運用。當然要介紹阿,不然過去時代在佛座下的,都是菩薩沒介紹誰認識他們?
陳傑、:此經就是咒?
小乞兒:你也不必往這方面研究,學習在理,要先鑽研理,再對證事。
陳傑、:好的。
小乞兒:理經在解,事經在證。
陳傑、:師傅要講的密法,就是這個吧?入事通。
小乞兒:恩,事經當依據,理經深究鑽研。鑽研在理不在事,行證在事依理行。
陳傑、:明白了。
小乞兒:不要只看博客,也要多參照過去大德的論與法師的法。
陳傑、:哦。
小乞兒:這樣才能刺激學習,多方面思惟,深理深究。
陳傑、:我知道了,把你的東西看完先。
小乞兒:恩。
經論依據與互參:
修行容易遇師難,不遇明師總是閑,自作聰明空費力,盲修瞎煉也徒然。
——憨山《費閑歌》
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