有關不同大乘經典都顯示當時阿難尊者是阿羅漢身份問題
在不同大乘經典中，如無量義經，阿彌陀佛經，法華經等都表示阿難尊者與一眾比丘都是阿羅漢，但是，阿難尊者不是在佛陀涅槃後才在迦葉尊者的指責下精進地修行才證得阿羅漢果？ 1)佛說阿彌陀經 云 :皆是大阿羅漢佛說阿彌陀經要解 云 :
a)阿羅漢亦含三義：
一、應供，即乞士果；
二、殺賊，即破惡果；
三、無生，即怖魔果。
b)復有慧解脫、俱解脫、無疑解脫三種不同，今是無疑解脫，故名大。
c)又本是法身大士，示作聲聞，證此淨土不思議法，故名大也。
2)大方廣如來不思議境界經 云 :
復有無量千億菩薩。現聲聞形。亦來會坐。其名曰舍利弗。大目揵連。須菩提。羅睺羅。阿若憍陳如。摩訶迦葉。優波離。阿那律。離婆多。阿難。提婆達多。跋難陀等而為上首。皆已久修六波羅蜜。近佛菩提。為化眾生。於雜染土。現聲聞形。
3)千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經云 :
無量無數大聲聞僧。皆行阿羅漢。十地摩訶迦葉而為上首。 4)大方等無想經 (卷第四) 大雲初分如來涅槃健度第三十六 云 :
爾時世尊。讚歎大雲密藏菩薩摩訶薩言。善哉善哉。汝今快說提婆達多真實功德。一切聲聞辟支佛等不能解了。大乘方等功德勢力。汝將欲壞一切眾生所有疑心。是故開顯提婆達多菩薩功德。
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