【良冶之子,必学为裘。】南无阿弥陀佛
敬摘自《蔡礼旭老师:文言文—开启智慧宝藏的钥匙》【良冶之子,必学为裘。】
『良』是非常有高技术的这些工匠,用「良」来赞叹他,良好的冶铁、冶金匠,『冶』是冶铸这些金属,来做成器皿,它可能是金、铁、铜,都有可能。他的孩子要学习他的技术,而他怎么教他的孩子?这一段其实也是讲到,一个教学者如何来教导、陪伴学生,扎好他的基础,扎基础很重要。我们想到一句格言,格言提到,房子要能够长久,要看它根基扎不扎得牢,地基打不打得稳。树要让它能长成参天大树,要看它树根稳不稳固。所以打基础是很关键的。而良好的工匠,冶铁匠,他先让他的孩子学习补兽皮衣。那个皮衣都很大。
为什么补兽皮衣?因为在补兽皮衣的时候,第一个,他要熟悉火性,他必须用火来烤。而冶铁那就是要用高温的火来烤。因为冶铁、冶金难度很高,技术要非常纯熟,他得要有一些基础才能做这么难的事情。你说让一个孩子一开始就学这么危险、难度高的技术,不容易。先第一个,学做兽皮衣,他熟悉那个火性,这样子他这个能力就可以迁移到以后冶铁。而且那个兽皮要补起来,慢慢慢慢一片一片把它补好,那要很细致。而冶铁也要有这样的能力,才能把器具做好。所以等于补兽皮衣所具备的这些能力都可以转移到他之后冶铁。这个也是很用心去观察,整个要达到这么高的能力,他首先要循序渐进把他培养起来。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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