wlxg20130220 發表於 2024-2-19 19:53:31

放恣南无阿弥陀佛

敬摘自《净公上人:大乘无量寿经——当生成就第一法门》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【放恣。游散。耽酒。嗜美。鲁扈。抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。六亲眷属。资用有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。】



  这段经文里面讲到有『耽酒』,古德有说这是五戒里面的饮酒恶,经上有明文。但是仔细观察,这一段文也是讲贪。『放恣』,就是放逸,『游散』,游手好闲,散漫懒惰。耽酒是好酒,『嗜美』,是好吃,好酒是又好吃。『鲁扈,抵突』,鲁是性情鲁莽,就是很粗,粗恶;扈是跋扈,不讲理,不听劝;抵突是反抗,不能接受劝导,往往要反抗。『不识人情』,人情事故他不懂。『无义无礼』,义是说应该的,不知道什么事情应该做,什么事情不应该做,他不懂,对人也没有礼貌。『不可谏晓』,谏是劝导,劝导他不能接受还要反抗,那就无可奈何了。『六亲眷属,资用有无,不能忧念』。这就是对于家亲眷属的生活他是毫不关心。有也好,没有也好,他不闻不问,不顾家,不顾亲友。『不惟父母之恩』,心里面没有想到父母的恩德,也没有想到老师、朋友应该尽这些义务,这在三毒里面,叫贪恶!


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

wlxg20130220 發表於 2024-2-19 19:54:48



一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
三、慧香。自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘,不思善、不思恶,自在无碍,名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
善知识!此香各自内熏,莫向外觅。



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