wlxg20130220 發表於 2024-2-14 19:26:30

演即有而无,解脱即般若

敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  演【即有而无,解脱即般若;即无而有,般若即解脱;二边叵得,般若解脱即法身;中亦不存,法身即般若解脱。举一即三,言三即一。】


  这是不可思议,变现自在。
  三德浑然。你总得清清楚楚、明明白白,知道这个事实真相,没有一丝毫的分别执著,这就对了。如果有分别执著,不如不说,不如不读经。不读经,心还清净,一读,读了一身的麻烦,读了许多的知见,那就大错特错!要知道,佛说经是「说而无说,无说而说」。所以佛教给我们听经,要「听而无听,无听而听」,这就对了,这才是佛的意思,万万不可以分别执著。
  「相即」是一心的意思,「相非」是不乱的意思,「相非,故名不乱」。

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


wlxg20130220 發表於 2024-2-14 19:27:25


    每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。

    《菩萨戒经》云:我本元自性清净。若识自心见性,皆成佛道。《净名经》云:即时豁然,还得本心。



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