法非文字。文字非法
佛說寶雨經 第32問 云 :菩薩成就十種法能為說法之師 … 何以故 ?
彼諸菩薩作是思惟 : 由彼名字故說有法。其所說法本不可得。所以者何 ?
法非文字。文字非法。
但於俗諦法中順世俗故。於無名法中施設其名。
勝義諦中無有名字。但是虛妄施設假立作其名字。誘引愚夫故作是說。善男子。菩薩成就此十種法故能為說法師
a)維摩詰所說經 入不二法門品第九 云 :
時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰。善哉善哉。乃至無有文字語言。是真入不二法門。
b)菩薩處胎經 轉法輪品第十六 云 :
菩薩摩訶薩無盡法者。無言無說
c)大乘入楞伽經 卷第五 無常品第三之餘 云 :
真實法者。無異無別。不來不去。一切戲論。悉皆息滅。是故大慧。善男子善女人。不應如言執著於義。何以故。真實之法離文字故
a)圓覺經云 :
善男子。 圓覺自性。非性性有。循諸性起。無取無證。於實相中。實無菩薩及諸眾生。何以故 ? 菩薩眾生皆是幻化。
b)文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 卷下 云 :
文殊師利！若復有人，從汝聽是般若波羅蜜，應作是言：此般若波羅蜜中，無聲聞法、辟支佛法、菩薩法、佛法，亦無凡夫生滅等法。
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