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- 過夜平旦(晨朝) Buddhism Dictionary (0篇回復)
- 七覺支(七道品) (1篇回復)
- 十二因緣 (0篇回復)
- 八正道 (0篇回復)
- 四聖諦。四諦 (0篇回復)
- 梵行優婆塞 - 在家居士,能持五戒,清淨自守,發心戒正淫者。 (1篇回復)
- 自盡形壽 - 己身在此生中，盡我們這一世的身形和壽命。 (0篇回復)
- 苦習滅道，苦集滅道，四聖諦，四真諦，四諦法，迷悟因果 (0篇回復)
- 歡喜心,具足心,柔軟心,堪耐心,勝上心,一向心,無疑心,無蓋心 (0篇回復)
- 端正法 - 使聽者歡悅生起世間善行的教導(施、戒、生天法等) (0篇回復)
- 暐曄 - 光彩奪目貌。形容文辭瑰麗。顯赫貌；顯耀貌。 (0篇回復)
- 漏盡無餘 (漏盡通、漏盡智通、斷盡一切的煩惱) (無餘涅槃) (1篇回復)
- 第一義諦 (真諦,聖諦,勝義諦,涅槃,真如,實相,中道,法界,真空) (0篇回復)
- 三匝 (右繞三匝 ) (三帀指右旋三周，乃敬禮之一種儀式。) (0篇回復)
- 鞞舍離(毘耶離，毘舍離，毗耶離，毗舍離，吠舍釐，廣嚴城) (0篇回復)
- 雞園 (雞園寺、雞寺、雞雀寺、雞林精舍)(地名: 位於中印度) (0篇回復)
- 波羅利子城 (華氏城) (摩揭陀國之故城)(印度政治及佛教中心) (0篇回復)
- 阿難 (阿難陀) (佛陀十大弟子中，多聞第一，結集經藏。) (0篇回復)
- 善逝 (佛陀的十號之一) (無量智慧，妙出世間，能趣佛果) (0篇回復)
- 受持 (領受憶持) (1.記住 2.依之而行) (領受於心，憶而不忘) (0篇回復)
- 尼師檀 (尼師壇: 梵語尼師壇，華言坐具，臥具。 ) (0篇回復)
- 瞿曇 (釋迦牟尼佛的姓，另譯為「喬達摩」。) (0篇回復)
- 阿夷那經 (異學沙門弟子說法非法，義非義等之差別。) (0篇回復)
- 鹿子母講堂 (鹿子母堂)(毘舍佉彌伽羅母) (0篇回復)
- 摩醯首羅天 (大自在天王)(色界四禪天主) (0篇回復)
- 漏: 原義為流漏，引申為「煩惱；心理的雜染」。 (0篇回復)
- 三愛: 欲愛、色愛、無色愛(斷除淫欲與物質欲之無色界眾生) (0篇回復)
- 散法: 消失，分離，有為法逐漸衰損，終究會消滅也。 (0篇回復)
- 壞法: 屬於會破壞分散的，為老死疾病等災橫所逼惱故。 (0篇回復)
- 無常: 沒有恆常不變的，參看「變異」、「變易法」。 (0篇回復)
- 色粗四大: 由地水火風四大所成的粗顯物質，指「身體」。 (0篇回復)
- 愛: 對生命的渴愛、熱望、懇求。對所認識的境界隨生味著。 (0篇回復)
- 三覺: 貪覺、害覺、恚覺。貪之尋思、加害他人之心、瞋恨。 (0篇回復)
- 如真:如實，如實相，如實性也。如者平等，實者不虛之義。 (0篇回復)
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