大乘广五蕴论讲记
于凌波居士着

五蕴的蕴，有近于“范畴”的意思，这是构成世间的物质现象和精神作用的五类因素。但是五蕴还有一种“本质的普遍性”，此普遍性即是“法”——法的普遍性。五蕴是五类法的领域，此五类法混然和合为一群，所以叫做五蕴。五蕴是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五者的总名。色蕴是构成物质世界的基本质料，受、想、行、识四蕴，是构成有情精神作用的质料。五蕴聚合，表示这世界既不是主观的世界，也不是客观的世界，而是聚合主观、客观于一体的“法”的世界。这是佛教与外道所不共的理论。．．．

大乘广五蕴论讲记